1、庄士敦（ReginaldFlemingJohnston，1874年10月13日－1938年3月6日），英国苏格兰人，清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的外籍老师。庄士敦毕业于爱丁堡大学和牛津大学，1898年赴中国，先后在香港、威海卫的英殖民政府任职，是一位地道的“中国通”。1919年，庄士敦应邀至紫禁城担任溥仪的英语、数学、地理等西方学说老师，备受溥仪的敬重，师生情谊深厚。1930年返回英国，在伦敦大学任教，著有《儒家与近代中国》、《佛教中国》、《紫禁城的黄昏》等书。1938年在家乡爱丁堡病逝，享年63岁。

2、人物评价

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4、庄士敦作为带着西方思想和技术前来统治在华英殖民地的西方人，却是个著名的反西方基督传教人士，终其一生对中国文化一往情深，崇尚儒家，信仰佛教。他认为儒、释、道是中国人的根，是中国人独有的宗教。基于对儒学的较深研究，庄士敦与其长官骆克哈特首次山东之行就拜谒孔府。从1931年到1937年，他在伦敦大学教授汉学，撰写了大量有关中国的论著，如《佛教徒的中国》、《威海卫狮龙共存》、《儒教与近代中国》、《中国戏剧》等，还曾当过当代文学大师钱钟书的老师。而在他的教导下，禁锢于皇宫的末代小皇帝了解到真实的世界，接触到更为先进的思想。[5]虽不可逆潮流建立君主立宪体制，但对溥仪个人而言，其影响是终身的，而溥仪则评价庄士敦是“我灵魂的重要部分”。[6]

5、从政治上讲，庄士敦是英国派遣中国的殖民地管理者，还全力支持复辟帝制，

6、反对共和革命，对中国近代的政治发展实无正面贡献。但就个人而言，庄士敦终其一生热爱中国，他在中国生活的34年间足迹踏遍各名山大川和名胜古迹，在任威海长官的十余年间善待百姓、守法奉公，亦没有扰乱或强行改变当地的固有风俗，在返回英国后仍积极致力于中华文化的传播。从这个层面讲，庄士敦是中国陷入苦难岁月时的西方友人。

7、庄士敦在担任清逊帝溥仪的老师后终生以清朝大臣身份自居，出入行清朝礼节，并满心希望清政府能复辟成功。与此同时，他又极度反感西方的强盗侵略行为，认为应该以中国人自己的方式治理这片土地。从当时的中国政治派别看，庄士敦属于“保皇派”中的革新者，政治观念与其校友、同时代的辜鸿铭十分相似。[7]

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