泰卦九二，包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行，何谓也？

泰卦，九二。包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。《象》曰:包荒，得尚于中行，以光大也。这是什么意思？

白话意思就，九二。包容广阔，徒步过河，不因为遥远而有所遗漏，失去朋友，守中而行受到推尚。《象》:包容广阔，守中而行受到推尚，这是光明远大的原因。

九二在下卦乾中间的位置，所以他刚健，居中有中行之德。九二和六五正应，他有广阔的仁德，又有渡过大河的能力，他失去朋党就是没有结党营私，所以他就是能够以中道而行，故而自然光明远大。

这就犹如在古代的大臣，他有广阔的胸襟，是为包荒。有渡河做事的能力、魄力、勇气、决心，是为用冯河。又有不结党营私。这就是一个正直、治世能臣的重要体现。

九二就是说，这时虽然有大河等方面的困难、阻挡，但只要心中光明正大，事物形势也会有所变化，困难可能会变顺利。

九二和六五正应，九二阳爻居柔位，六五阴爻居阳位，他们各自处于上下卦之中的位置，所以他们阴阳相得。九二居中说明他做事有原则，外柔内刚，有包容之心，有大臣的风范，如此也会更好的辅佐居于君位的六五，同时他不仅有能力，而且不结党营私，所以也会受到推崇。

九二和九五君臣相得，各尽其职，九二展其才，相佐于君位的六五，如此也会光明远大的，同时主要的是守中而行。

故而为“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。”