万绿藏一坞 十四都

诸暨五泄镇藏绿村，曩昔称藏绿坞，现是藏绿，狮象，前庄坂，塘头四个天然村兼并的十四都村，2000多人，以周氏裔孙为主。

据记载《爱莲说》作者周敦颐第24世孙，周廷琮（世称清三太公）偕友人，从余姚到诸暨五泄，苎萝，被俊美的风光招引，后举家迁于藏绿，距今已500年。

藏绿村，东西细长，西高东低，前后都是翠绿的小山，大都修建依北侧山而建，坐北朝南，祠堂在村中心，东侧是霞塘庙，东南侧相连的是霞塘。祠堂面朝南，正对面是形状酷似金畚斗的小山岙，是风水宝地。

村域内无大的溪水，曩昔灌溉和日子用水（现已用自来水），来自于人工制作的小水库，池塘和人工井，但域内的小溪水，却源于本村又总算村域，这样的自成一体的天然山水散布，很少见，也算是一个比较共同的地舆现象。

万绿藏一坞，清翠扑衣冷；别有小天地，宝庐与之静。“藏”“绿”于深意，“绿”是风光，是生态，是天然之美。而妙在“藏”字，“藏”妙在不太露，要用心去品这“坞”中的人与天然的调和之美。

走进藏绿坞，南山北山，各自一山连一山，山山相连，葱葱郁郁，赏心悦目；这明澈的小溪，一年四季，哪怕高温盛暑不断流，很显然，这水出自泉水；这石板路，虽历经数百年，有的已风化，仍仍然静静承载；这全部的全部，是天然与人的调和融合，是前史与现代的融合。

这些明清修建，虽历经沧桑，却仍旧保留着明显的年代风格。周氏宗祠（祠堂），建于340多年前的康熙年间，在宗祠中其标准和规划是算得上的，大门前有上下二块道地，上道地10座旗杆石凛然屹立，是周氏裔孙曾获得功名的标志。下道地前是村道，紧揍的是一米多宽的小溪。祠堂有12扇大门，迈进门槛，中心是戏台，台前是露天的，后边分三个层面逐个举高，祠堂正厅中堂，立柱合抱，大梁横跨，气势特殊。各式嘉奖匾缀满房檐，展现了周氏世孙的显赫功名。这修建，根本保存无缺。

马鞍山古民居，因那小山颇似马鞍形而得名，修建共24个门堂，“谦吉堂”保存完好，中心为门厅，为公共同享场所，四周分户寓居，整个修建占地8700余平方米，有890多个柱子落地，是当之无愧的千柱屋，现入住在其间的，家家都有天有地，有胡同和过道相连，这样的修建，非一般的设计师修建师所能为。

身临这些修建中，这一砖一瓦，这一草一木，都是前史的传承，都是文明的连续。

这儿的乡民，大都是周氏，祠堂，霞塘庙，长胡同，私塾，大间等，仍旧连续了乡风风俗，虽不是直系，但乡民按辈份称号，太公太婆，爷爷奶奶，伯伯叔叔，哥哥嫂嫂，大都按男性辈称谓。哪家有大事，同房头的同小队的人，会不请自动，特别是哪家有老一辈离去了，会自动上门协助一同照料，暂时组合，一人总担任，其他人分工协作，功率很高，时辰到了，放个炮仗就行，没有杂乱的程序。至今这样连续着，我们都很习惯了。

有道是，飞檐雕栊掩古今，出淤清莲传世名，富有不忘勤学早，唯有书香最迷人。周氏的谦吉堂，耕读堂，树德堂等至少20多处，都有出典。这儿的乡民好耕读，有族训家训，青山秀水孕育了一代又代，可谓人才济济，清和民国200多年间，出一品5人，二品9人，进士4人，翰林3人，举人23人，各类贡生50多人，太学生128人。今世的名人名士也有不少。

这儿早已列入古村落保护地，您若有爱好，必定去逛逛看看，感触古村落之美之秀。