《说文解字》第44课：萱草为什么会被称为“忘忧草”？
其实我知道，写同标题的文章阅览量必定不会好，由于能坚持把一件工作做究竟的人不多，人们都喜爱新鲜的东西，但这个系列的文章自身便是一个大工程，是为了篆刻学习者了解和阅览《说文解字》起个开路效果，因而，这个系列必定会坚持写下去。说文解字540个部首，咱们现在现已写到“艸”部，这是《说文解字》第一篇之内辖字最多的一个部首，学习这一部的字，像神农识百草，又像在读一部《本草纲目》，虽然没有故工作节，但在这儿，自然界的各色各样的植物会一个一个走到咱们的眼前，让咱们了解它，审视它，知晓它的前生当代，这不也是一件有意思的事吗？
今日接着说文解字，每次6个字的进程，这次是这6个字：
（今日要阐明的六个汉字）
菔。读作fú。《说文解字》的解说是：“蘆菔。似蕪菁，實如小尗者。”结合上一课的内容，咱们知道，这儿的蘆菔，其实便是现在的萝卜。《后汉书.刘盆子传》：“掘庭中蘆菔根，捕池鱼而食之”，挖萝卜，捕小鱼吃，这是宫女的日子状况。此外，菔仍是武器袋的意思。《集韵.屋韵》：“菔，刀剑衣”。萝卜太常见了，就不放图了，菔的小篆写法如图：
（菔的小篆写法）
苹。读作píng或许pēng。《说文解字》给的解说是：“蓱也。無根，浮水而生者。”蓱是什么呢，其实便是萍，很明显，《说文解字》中的苹，并不是现在的苹果的苹，我国原始期间的苹果称为“柰”“柰”是怎样来的呢，咱们详细到这个字时再说，先说苹。苹的意思有几个：（1）转义便是浮萍，《尔雅.释草》称：“苹，蓱；其大者蘋。”可见苹和蘋并不是一种植物，苹便是指浮萍，蘋是另一种水生植物（下面会提到），浮萍的姿态如图：
（浮萍）
（2）第二种含义是指藾萧，便是艾蒿。《尔雅.释草》中称：“苹，藾萧”郭璞给的注便是：“今藾蒿也，初生亦可食。”咱们往常记住《诗经.小雅.鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”，这儿的鹿吃的并不是浮萍，当然也不是吃野生苹果，而是指这种藾蒿。藾蒿的姿态如图：
（藾蒿）
（3）第三种含义指的是蒲白。便是咱们说的水葱，也叫葱蒲、莞草、蒲苹、水丈葱、冲天草（仍是老问题，各区域有不同的称号，指的可能是同一种植物），蒲白的姿态如图：
（蒲白）
（4）第四种含义，苹仍是一种古代战车的称号，叫苹车，意思便是这种车，在车的周围用芦苇、皮革等资料加了保护层，相当于现代的装甲，因而这种车能够在对敌的时相候避免对方的弓箭和飞石。也有一说称具有伞盖的车都叫“苹车”。这个不上图了，总归是一种古代的车。
此外，苹还读作pēng，用于专用词“苹濞”，也叫“澎濞”或许“滂濞”，指的是水流的声响。苹的小篆写法如图：
（苹的小篆写法）
茞。读作chén。《说文解字》给的解说是：“艸也”就只容易的说是一种草，什么样的草呢，许慎没有阐明，段玉裁的注也没有说清楚，其他注本也没有，或许咱们能够依据读音或附近的字猜一下，这个字可能是“蔯”的意思，由于《说文解字》里并没有“蔯”字。如果是蔯，哪么这种草就应当指的是一种中草药，叫茵蔯，便是茵陈，各地也有不同的叫法如牛至、耗子爪、田耐里、因尘、马先、绵茵陈、绒蒿、细叶青蒿、安吕草等，姿态如图：
（茵陈）
不过，这是猜测，并没有十足的考证价值，只当作猜测来看。由于是真实没有其他更丰厚的解说，只好猜测一下，给我们一点内容，而不是只说是一种草（本套课程中凡猜测部分，均有注明，绝不与考证过的内容混淆）。茞的小篆写法如图：
（茞的小篆写法）
薲。读作pín。《说文解字》给的解说是：“大蓱也。从艸賓聲。”所谓的“大萍”，并不是指大一点的浮萍，而是指“蘋”，薲，在《玉篇.艸部》指出：“薲，同蘋”，不同的著作和不同的区域也有不同的称号，如宾草，大萍，芣菜，四叶菜，田字草、破铜钱，四眼菜，四叶草，夜合草，水对菜，夜关门，水草头、水金花头、野连菜、十字草、夜里串、夜爬山、水羚羊、四瓣莲船，水浮钱、四蝶草、四面金钱草等，这些姓名说的是同一种植物，便是种多年生水生蕨类植物，茎横卧在浅水的泥中，叶柄长，顶端集生四片小叶，全草可入药，也能够做猪饲料。姿态如图：
（薲）
韩愈有一首诗叫《郓州谿堂诗》，其中有“谿有蘋苽，有龟有鱼。”的语句。薲的小篆写法如图：
（薲的小篆写法）
藍（蓝）。读作lán。《说文解字》释作：“染靑艸也。从艸監聲。”明显，这种草，便是专门用来染色的草，一般的解说便是现在的蓼蓝。蓼科，一年生草本，叶形似蓼而味不辛，干后变暗蓝色，可加工成靛青，作染料。叶也供药用，又泛指叶含有蓝汁可制造蓝靛染料的植物。如木蓝，菘蓝，马蓝等，上学时讲义上有《荀子.劝学》里说：“青，取之于蓝，而青于蓝”便是这个蓝。蓼蓝的姿态如图：
（蓼蓝）
许多少数民族区域，用蓼蓝制造的颜料染出美丽的服饰，十分有特征，如图：
（蓼蓝染出的服饰）
在古代汉语里，除了指草，还能够通“滥”即不加控制；也能够指事物的结尾，比方岁蓝，指的是年尾。现代汉语里的蓝，早已不再是指某种草，而是指一种色彩了，即深青色，如天蓝、湛蓝等。蓝的小篆写法如图：
（蓝的小篆写法）
藼。读作xuān。《说文解字》给的解说是：“令人忘憂艸也。从艸憲聲。《詩》曰：“安得藼艸？”蕿，或从煖。萱，或从宣。”这是一种奇特的草，叫忘忧草，《诗经》里说的“安得藼草”其实便是安得萱草。许慎这次说清楚了，便是萱。这在现在是常见的植物，属多年生宿根草本。具短根状茎和粗大健壮的纺锤形肉质根。萱草相同别号许多，有金针、黄花菜、忘忧草、宜男草、疗愁、鹿箭等等（有些当地这些姓名并不指萱草），英文中称萱草为“虎百合”。当食物用的时期，又大多被称为“金针”。叶形为扁平状的长线型，与地下茎有微量的毒，不行直接食用。花形则是于开花期会长出细长绿色的开花枝，花样橙黄、花柄很长、呈像百合花相同的筒状。结出来的果子有翅，如图：
（萱草）
那么，为什么萱草被称为“忘忧草”呢？《诗经·卫风·伯兮》里的语句是“焉得“萱”（谖）草，言树之背，指的是我到哪里弄到一支萱草，种在后院子”她怀念的对象是出征在外的丈夫。萱又通“谖”，而谖是忘掉的意思，人们种某种草，想忘掉一些工作，当然是忘掉忧虑（不管是何种忧虑）了。一朝一夕，萱草就成了“忘忧草”了，这种说法是文学演绎的成分居多，而真实有科学依据的说法来自李时珍，他在《本草纲目》里说萱草能够"安五脏、利心志、明目"，它的花和根都能够入药，能够“祛温利水，除湿通淋，止渴消烦，开胸开膈；令人平心静气，无郁闷。”可见他的药用价值也是忘忧的。
别的，古时称母亲的居室为萱堂，后因以萱为母亲或母亲居处的代称。比方萱亲、萱帏。
藼的小篆写法如图：
（藼的小篆写法）
有意思的是，现在许多女孩子起名叫萱，大约便是取的这个忘忧的意思，这就给篆刻出了难题，在篆刻使用中，刻到“萱”字时，就要问明印主的要求，《说文解字》并无“萱”字，或许生造一个“萱”字，或许刻作“宣”（二者互通）字，再或许便是按照《说文解字》，给刻成“藼”，当然，这时甲方说了算。
（【说文解字】第44课，部分图片来自网络）