从零开始学《易经》——（六十七）兼山艮（52）艮上艮下

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

《序卦传》说：震者动也。物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者止也。事物不可能永远的动下去，有动则必然有停止，艮即是止，所以震卦之后接的是艮卦。老问题又来了，既然艮是止，那么这个卦为什么不叫止卦而叫艮卦呢？

因为除了止，艮还有山的象，有安重坚实的意思，这是止义所不能包括的。看卦。

从卦画上看，艮卦一阳居于二阴之上，阴为静，阳为动，但阳已经来到了卦的最上爻了，则想动也不想动了。下静上止，故为艮，艮代表止。还有二个卦也有止的意思，就是风天大畜和山天小畜，但不同的是，艮的止是自我的安止，而畜的止乃是外力的制止。

《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

艮卦的这个止包含两个方面的意思，一个是止于止的止，一个是止于行的止。有点绕是吧？没关系。打个比方，你天天躺在床上不动，然后你发现，这样下去对身体不太好。于是，你决定要每天起来运动，要停止在床上躺这个事情，要计划每天跑一千公里，这个停止就是止于行的止。

然后你试了下，每天要跑一千公里，就算累死也完不成，而且更伤身体。所以，一千公里这个计划必须停止，不宜再做，这就是止于止的止。

上面这段话太绕了，看个图片，缓解一下心情。

其实，总结下来应该是这么个意思，就是你要知道什么时候开始，也要知道什么时候结束，也就是“时止则止，时行则行”，这样，结果才是好的。“时”在这里是关键。我们常说与时俱进，就是说要根据“时”来调整自己的计划，环境变了，计划也要跟着变。

比如我国新疆，冬季早上天亮都快十点了，你非要八点把大家拉起来去上班，这不仅不懂“时”，而且还不懂事。

《象》曰：兼山艮，君子以思不出其位。心之官则为思，思则得之，不思则不得也。思是思考、思虑、思想的思，不出其位的意思就是你的想法要切合实际，太过了就是空想、幻想。不足了就是保守、落后。这句话对应前面的“时止则止，时行则行”，更容易理解。想要做到动静不失其时，则必须提前考虑好行动的结果。

艮卦所言之止，是主体自止，即止我，不是止物。止的含义，用今天的话来说，还有坚持的意思，坚持最为重要的问题就是要有始有终，还要知道什么时候该坚持，什么时候不该坚持。如果在最不应该坚持的时候坚持了，就象1911年当太监，1945年加入伪军，1949年加入国民党一样，越坚持损失越大。

艮为止，也表现在说话上，沉默是金，要敏于行讷于言，话当讲则必讲，不当讲则必不讲。讲则要轻重缓急有序，不乱讲，如此则必然无悔矣。