阿那亚大地艺术节：在长城脚下探索山居的可能

7月至10月首届阿那亚大地艺术节在阿那亚·金山岭举行。这是阿那亚的第一个山居社区，位于密云和承德之间，间隔北京约120公里，以其域内的明长城为人所知。在群山环抱的谷地之中，国内外21组今世艺术家著作以“野外”为场所，与天然对话。

阿那亚·金山岭拍摄：倪楠

丁乙的《三面旗号》位于金山岭的社区大草坪上，草坪的止境伸向远眺长城的山沟。艺术家进行在地调研时被山沟里微弱的山风所招引，在设备著作中出现了天然风与人工风的动态联系。大地艺术前驱理查德·朗（RichardLong）的《四向》好像一个占据在山间的巨大罗盘，由英国康沃尔郡采石场的石板组成，直接地将天然资料转化为雕塑。苏畅将著作《双向混合》放置于山路上，著作运用石膏、铝酸盐等资料，润滑圆润的形状呼喊着互动的产生。娜布其的《咱们》从陈思安的同名小说中取得创意，隐藏在树林中的巨型果实被剖开，指向自我的内省与许多自我的调集。

娜布其，《咱们》，20233D打印树脂、漆，235×146×75cm由阿那亚大地艺术节委任创造

苏畅，《双向混合》，20由阿那亚大地艺术节委任创造，展览现场拍摄：孙诗

这些著作散布在金山岭的草坪以及三条步行道路中，其间九件为全新的委任创造。一号步行道路以山沟音乐厅旁的草坪为起点，以深藏山中的著作为延伸，包含山沟音乐厅和金山岭上院两座地标性修建。二号线以yMOUNTAIN外天台的绘画著作为起点，大都旅程在林中络绎，探究5位女人艺术家独具力气的雕塑和设备著作。三号线的进口设在社区大草坪旁，以山中湖泊为结尾，沿途翻越长城，出现出金山岭的文化底蕴与天然景观。近年来，阿那亚·金山岭耕耘了三条渐趋老练的步行线路，其沿途仍保留着相对原生态的天然风光，此次艺术节的著作位于其间，力求对天然进行最低极限的干涉，让观众在观展的一起得以探究所身处的这片山脉和土地自身。

阿那亚·金山岭上院拍摄：倪楠

艺术节以“Pleinair”为主题，“Pleinair”直译为“充溢空气”，是对“野外”这一概念的诗意表达。19世纪初鼓起的同名艺术运动“外光主义”（Enpleinair）建议直接在室外作画，且在回到画室后不再做改动。它直接影响了后继的天然主义和印象派，敞开了艺术家们在野外与天然一起创造的实践。天然是代代艺术家重要的创造母题，一起也是许多今世艺术家研讨和作业的郊野。

阿那亚·金山岭社区位于于长城脚下，后者作为分界线的详细象征意义也跟着前史的开展处于活动的改变之中。从描绘天然，到在天然中捕捉光影，再到直接将天然作为资料，艺术家们自此不断打破媒材的约束，继续拓展艺术的鸿沟和或许。此次的参展艺术家从40后到95后，年纪跨度逾半个世纪，都在各自的实践中含糊、打破和应战天然与科技、传统与现代、时刻与空间等固有的鸿沟，一起他们也将在雕塑和设备之外，出现以绘画、声响、行为和文本为前言的创造，丰厚群众对野外艺术的认知和体会。

梁硕，《小家》，20由阿那亚大地艺术节委任创造展览现场，阿那亚大地艺术节，拍摄：孙诗

本次艺术节的艺术总监张震中表明，作为一个在野外产生的大地艺术节，专业性是他们在挑选艺术家与著作时的一大考量，其次则是著作怎么与本地产生联系，“例如梁慧圭的参展著作中的中心形象元素——灰背赤腹鸫，这种留鸟同样在承德本地也有散布。梁硕‘制作’的一个个‘小家’隐藏在山中石壁的缝隙里，须要满足仔细和洽命运才干完好赏识。”

阿那亚·金山岭山沟音乐厅

查尔斯·雷，《学校戏曲》，2014展览现场，阿那亚大地艺术节，拍摄：孙诗

在首届阿那亚大地艺术节的开幕活动中，一系列扮演也连续扮演。7月和的清晨四点半至五点半，舞蹈家高艳津子及北京现代舞团、特邀大提琴家宋昭一起带来了“与大地共舞”的沉溺式环境扮演，舞者带领我们以舞蹈的方法迎候日出。音乐扮演“垨火者”，由主展览单元参展艺术家陈萧伊策划，在重叠了过往时空、古长城遗址的多重鸿沟之地，发声者搜集散落于天然中的碎片，土地和言语的残迹，以多元化的声响织造当下与万物律动的衔接。此外，印象放映“三心之境”出现一系列以试验动画印象作为创造前言的印象著作，行为扮演“野化街坊”则探讨了阿那亚社区的居民怎么与金山岭的“先民”在野化与驯化的张力中接收互相的主题。

阿那亚大地艺术节行为扮演“野化街坊”，草台班扮演现场。